Fushilat, ayat 13-18

{لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لأنزلَ مَلائِكَةً}

Kalau Tuhan kami menghendaki, tentu Dia akan menurunkan malaikat-malaikat-Nya. (Fushshilat: 14)

Yakni seandainya Allah mengutus rasul-rasul-Nya, tentulah rasul-rasul itu terdiri dari malaikat dari sisi-Nya, bukan manusia.

{فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ}

maka sesungguhnya kami kafir kepada wahyu yang kamu diutus menyampaikannya. (Fushshilat: 14)

hai manusia yang mengaku menjadi rasul, kami tidak akan mengikuti kamu karena kamu adalah manusia, sama seperti kami.

Firman Allah Swt.:

{فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبرَوُا فِي الأرْضِ}

Adapun kaum ‘Ad, maka mereka menyombongkan diri di muka bumi. (Fushshilat: 15)

Maksudnya, mereka melampaui batas, sewenang-wenang, dan durhaka.

{وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً}

dan mereka berkata, “Siapakah yang lebih besar kekuatannya daripada kami?” (Fushshilat: 15)

Mereka telah dianugerahi tubuh yang besar dan kuat sehingga mereka meyakini bahwa dirinya dapat menolak azab Allah dengan kekuatan tubuh mereka.

{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً}

Dan apakah mereka tidak memperhatikan bahwa Allah yang menciptakan mereka lebih besar kekuatan-Nya daripada mereka? (Fushshilat: 15)

Yakni apakah mereka tidak memikirkan siapa yang mereka tantang itu, sesungguhnya Dia Mahabesar Yang telah menciptakan segala sesuatu dan yang telah memberikan segala kekuatan yang diperlukan oleh segala sesuatu? Sesungguhnya azab-Nya amat keras, seperti yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

{وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ}

Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya. (Az-Dzariyat: 47)

Mereka menantang Yang Maha Mengalahkan dengan memusuhi-Nya dan mengingkari ayat-ayat-Nya serta durhaka kepada rasul-rasul-Nya. Karena itulah disebutkan di dalam firman berikutnya:

{فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا}

Maka Kami meniupkan angin yang amat gemuruh kepada mereka. (Fushshilat: 16)

Sebagian ulama mengatakan bahwa angin itu sangat kuat tiupannya. Menurut pendapat yang lainnya sangat dingin; dan menurut pendapat yang lainnya lagi angin yang suara gemuruhnya sangat keras. Sebenarnya angin tersebut mempunyai semua sifat yang telah disebutkan di atas. Karena sesungguhnya angin itu selain sangat kuat tiupannya, juga sangat keras, agar hukuman yang ditimpakan kepada mereka sesuai dengan kekuatan yang mereka miliki yang menyebabkan mereka teperdaya karenanya. Dan sesungguhnya angin itu pun sangat dingin, seperti yang disebutkan di dalam firman-Nya:

{بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ}

dengan angin yang sangat dingin lagi amat kencang. (Al-Haqqah: 6)

Yakni sangat dingin dan mempunyai suara gemuruh yang amat menakutkan; dan ada sebuah sungai di negeri Timur diberi nama Sungai Sarsar karena suara alirannya sangat kuat (menimbulkan suara gemuruh).

Firman Allah Swt.:

{فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ}

dalam beberapa hari yang sial. (Fushshilat: 16)

Artinya, terus-menerus. Seperti yang dijelaskan dalam firman-Nya:

{سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا}

selama tujuh malam dan delapan hari secara terus-menerus. (Al-Haqqah: 7)

Sebagaimana yang disebutkan pula di dalam firman-Nya:

{فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ}

pada hari nahas (sial) yang terus-menerus. (Al-Qamar: 19)

Yakni azab mulai menimpa mereka di hari yang nahas itu, kemudian kesialan terus-menerus menimpa mereka hingga semuanya binasa. selama tujuh malam dan delapan hari secara terus-menerus. (Al-Haqqah: 7) Akhirnya binasalah mereka semuanya tanpa ada seorang pun yang tersisa. Azab yang menghinakan ini menimpa mereka di dunia dan terus disambung dengan azab di akhirat. Karena itulah disebutkan dalam firman selanjutnya:

{لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَى}

karena Kami hendak merasakan kepada mereka itu siksaan yang menghinakan dalam kehidupan dunia. Dan sesungguhnya siksaan akhirat lebih menghinakan, sedangkan mereka tidak diberi pertolongan. (Fushshilat: 16)

Yakni azab di akhirat lebih menghinakan mereka, dan tiada seorang pun yang dapat menolong mereka, sebagaimana ketika di dunia pun mereka tidak diberi pertolongan. Tiada seorang pun yang dapat menyelamatkan dan melindungi mereka dari azab Allah dan pembalasan-Nya.

Firman Allah Swt.:

{وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ}

Dan adapun kaum Tsamud, maka mereka telah Kami beri petunjuk. (Fushshilat: 17)

Ibnu Abbas r.a. Abul Aliyah, Sa’id ibnu Jubair, Qatadah, As-Saddi, dan Ibnu Zaid mengatakan bahwa hadainahum artinya Kami telah menjelaskan kepada mereka perkara yang hak.

Ats-Tsauri mengatakan bahwa artinya Kami telah seru mereka ke jalan Kami.

{فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى}

tetapi mereka lebih menyukai buta (kesesatan) daripada petunjuk itu. (Fushshilat: 17)

Yaitu Kami perlihatkan, Kami jelaskan, dan Kami terangkan kepada mereka perkara yang hak melalui lisan nabi mereka, yaitu Saleh a.s. Tetapi mereka menentangnya, mendustakannya, dan menyembelih unta betina Allah yang Dia jadikan sebagai tanda dan bukti yang membenarkan nabi mereka.

{فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ}

maka mereka disambar petir azab yang menghinakan. (Fushshilat: 17)

Allah menimpakan kepada mereka pekikan yang mengguntur, sebagai azab Allah yang menghinakan mereka.

{بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}

disebabkan apa yang telah mereka kerjakan. (Fushshilat: 17)

karena mereka mendustakan nabi-Nya dan ingkar kepada-Nya.

{وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا }

Dan Kami selamatkan orang-orang yang beriman. (Fushshilat: 18)

dari kalangan mereka, sehingga mereka tidak terkena azab yang menimpa kaumnya barang sedikit pun, bahkan Allah Swt. menyelamatkan mereka bersama nabi mereka Saleh a.s. berkat iman dan takwa mereka kepada Allah Swt.